Den Urspronk vu Chrëschtdag

Auszuch aus dem Sohu senger "historescher Geschicht"

De 25. Dezember ass den Dag wou Chrëschten un d'Gebuert vum Jesus gedenken, wat "Chrëschtdag" genannt gëtt.

Chrëschtdag, och bekannt als Chrëschtdag a Jesus Gebuertsdag, gëtt als "Christmass" iwwersat, ass en traditionellt westlecht Fest an dat wichtegst Fest a ville westleche Länner.Zu dëser Zäit vum Joer fléien lëschteg Chrëschtlidder op de Stroossen a Gaassen, an d'Akafszentren si voller faarweg a blendend, gefëllt mat enger waarmer a glécklecher Atmosphär iwwerall.An hire séissen Dreem freeën d’Kanner sech drop, datt de Kleeschen aus dem Himmel fält an hir Dramkaddoe bréngt.All Kand ass voller Erwaardungen, well d'Kanner ëmmer fantaséieren datt soulaang et Strëmp um Kapp vum Bett sinn, et Kaddoe gëtt déi se op Chrëschtdag wëllen.

Chrëschtdag staamt vum réimesche Gott vun der Landwirtschaft Festival fir dat neit Joer ze begréissen, wat näischt mam Chrëschtentum ze dinn huet.Nodeems d'Chrëschtentum am Réimesche Räich herrscht huet, huet den Hellege Stull dëst Volleksfest an de Chrëschtsystem agebaut fir d'Gebuert vum Jesus ze feieren.Wéi och ëmmer, Chrëschtdag ass net dem Jesus säi Gebuertsdag, well d'Bibel net de spezifeschen Dag wou de Jesus gebuer gouf, ernimmt och net esou Fester, wat d'Resultat vun der Absorptioun vum Chrëschtentum vun der antiker réimescher Mythologie ass.

Stäerkste kathoulesch Kierchen éischt Mëtternuecht Mass op Chrëschtdag Eva op Dezember 24, dat ass, am fréie Moien vun Dezember 25, iwwerdeems e puer Christian Kierchen wäert gutt Noriicht ginn, an dann Chrëschtdag feieren 25. Dezember;Haut ass Chrëschtdag en ëffentleche Feierdag an der westlecher Welt a villen anere Regiounen.

1, Den Urspronk vu Chrëschtdag

Chrëschtdag ass en traditionellt westlech Festival.De 25. Dezember all Joer kommen d'Leit zesummen an hunn e Fest.Déi heefegst Ausso iwwer d'Origine vu Chrëschtdag ass d'Gebuert vum Jesus ze gedenken.No der Bibel, dem hellege Buch vun de Chrëschten, huet Gott decidéiert säin eenzege Jong Jesus Christus an d'Welt gebuer ze loossen, eng Mamm ze fannen, an dann an der Welt ze liewen, sou datt d'Leit Gott besser kënne verstoen, Gott léiere kënnen a Gott gär hunn. Léift géigesäiteg.

1. Gedenken un d'Gebuert vum Jesus

"Chrëschtdag" heescht "feieren Christus", d'Gebuert vum Jesus vun enger jonker jiddescher Fra Maria feieren.

Et gëtt gesot datt de Jesus vum Hellege Geescht konzipéiert gouf a vun der Muttergottes gebuer gouf.D'Maria ass mam Schräiner Joseph verlobt.Wéi och ëmmer, ier se zesumme gelieft hunn, huet de Joseph festgestallt datt d'Maria schwanger war.De Joseph wollt roueg mat hatt opbriechen, well hien en uerdentleche Mann war an hatt net wollt ongenéieren, andeems hien hir doriwwer erzielt huet.Gott huet de Messenger Gabriel geschéckt fir dem Joseph an engem Dram ze soen datt hien d'Maria net wëll well si net bestuet a schwanger war.D'Kand, mat deem si schwanger war, koum vum Hellege Geescht.Amplaz géif hien hir bestueden an d'Kand "Jesus" nennen, wat bedeit datt hien d'Mënsche vun der Sënn géif retten.

Wéi d'Maria amgaang war am Prozess vun der Produktioun ze sinn, huet d'Roma Regierung bestallt datt all d'Leit zu Betlehem hir registréiert Residenz deklaréieren.De Joseph an d'Maria hu misse befollegen.Wéi si op Bethlehem ukomm sinn, war et däischter, awer si konnten keen Hotel fannen fir ze iwwernuechten.Et war nëmmen e Päerdshaus fir temporär ze bleiwen.Deemools war de Jesus amgaang gebuer ze ginn.Also huet d'Maria de Jesus nëmmen an der Krëpp gebuer.

Fir d'Gebuert vum Jesus ze gedenken, hunn spéider Generatiounen de 25. Dezember als Chrëschtdag festgeluecht an all Joer op d'Mass gespaant fir d'Gebuert vum Jesus ze gedenken.

2. Grënnung vun der Réimer Kierch

Am Ufank vum 4. Joerhonnert war de 6. Januar en duebelt Fest fir Kierchen am ëstlechen Deel vum Réimesche Räich fir d'Gebuert an d'Daf vum Jesus ze gedenken. op d'Welt duerch Jesus.Deemools gouf et nëmmen d'Kierch zu Naluraleng, déi nëmmen d'Gebuert vum Jesus anstatt d'Daf vum Jesus gedenkt huet.Spéider Historiker hunn am Kalenner, deen allgemeng vu Réimesche Chrëschten benotzt gëtt, fonnt datt et op der Säit vum 25. Dezember 354 opgeholl gouf: "Christus gouf zu Bethlehem, Juda gebuer."No Fuerschung gëtt et allgemeng ugeholl datt de 25. Dezember begleet vu Chrëschtdag an der Réimescher Kierch am Joer 336 ugefaang huet, an Antiochien an Klengasien ëm 375 verbreet ass, an op Alexandria an Ägypten am Joer 430. D'Kierch zu Nalu Salem huet et déi lescht akzeptéiert. , während d'Kierch an Armenien nach ëmmer insistéiert huet datt Epifanie de 6. Januar de Gebuertsdag vum Jesus war.

Dezember 25 Japan ass Mithra, de persesche Sonnegott (de Gott vum Liicht) Dem Mithra säi Gebuertsdag ass e heidnescht Festival.Zur selwechter Zäit ass de Sonnegott och ee vun de Gëtter vun der réimescher Staatsrelioun.Dësen Dag ass och de Wantersonnewendfest am réimesche Kalenner.Pagans, déi de Sonnegott unzebidden, betruechten dësen Dag als d'Hoffnung vum Fréijoer an den Ufank vun der Erhuelung vun alle Saachen.Aus dësem Grond huet d'Réimesch Kierch dësen Dag als Chrëschtdag gewielt.Dëst ass d'Bräicher an d'Gewunnechten vun de Paganer an de fréie Deeg vun der Kierch Eng vun de Moossname vun der Erzéiung.

Méi spéit, obwuel déi meescht Kierchen de 25. Dezember als Chrëschtdag ugeholl hunn, waren d'Kalennere vun de Kierchen op verschiddene Plazen ënnerschiddlech, an déi spezifesch Datume konnten net vereenegt ginn, Dofir gouf d'Period vum 24. Dezember bis de 6. Januar vum nächste Joer als Chrëschtdag bezeechent. , a Kierchen iwwerall kéinten Chrëschtdag während dëser Period no lokal spezifesch Konditiounen feieren.Zënter datt de 25. Dezember als Chrëschtdag vun de meeschte Kierchen unerkannt gouf, huet d'Epifanie de 6. Januar nëmmen dem Jesus seng Daf gedenkt, awer d'kathoulesch Kierch huet de 6. Januar als "Dräi Kinneke kommen Festival" bezeechent Fir d'Geschicht vun den dräi Kinneke vum Osten ze gedenken ( dh dräi Dokteren) déi koumen fir ze bidden wéi de Jesus gebuer gouf.

Mat der breet Verbreedung vum Chrëschtentum ass Chrëschtdag e wichtege Festival fir Chrëschten vun alle Sekten a souguer Net Chrëschten ginn.

2、 D'Entwécklung vu Chrëschtdag

De populärste Spréchwuert ass datt Chrëschtdag ageriicht ass fir d'Gebuert vum Jesus ze feieren.Awer d'Bibel ernimmt ni datt de Jesus op dësem Dag gebuer gouf, a souguer vill Historiker gleewen datt de Jesus am Fréijoer gebuer gouf.Eréischt am 3. Joerhonnert gouf de 25. Dezember offiziell Chrëschtdag bezeechent.Trotzdem hunn e puer orthodox Reliounen de 6. a 7. Januar als Chrëschtdag festgeluecht.

Chrëschtdag ass eng reliéis Vakanz.Am 19. Joerhonnert huet d'Popularitéit vu Chrëschtkaarten an d'Entstoe vu Santa Claus Chrëschtdag lues a lues populär gemaach.No der Popularitéit vun der Chrëschtfeier an Nordeuropa ass och Chrëschtdekoratioun kombinéiert mat Wanter op der nërdlecher Hemisphär opgetaucht.

Vum Ufank vum 19. Joerhonnert bis d'Mëtt vum 19. Joerhonnert huet d'Chrëschtdag an Europa an Amerika ugefaang ze feieren.An déi entspriechend Chrëschtkultur ofgeleet.

Chrëschtdag huet sech an der Mëtt vum 19. Joerhonnert an Asien verbreet.Japan, Südkorea a China ware vun der Chrëschtkultur beaflosst.

No der Reform an der Ouverture huet Chrëschtdag besonnesch prominent a China verbreet.Am Ufank vum 21. Joerhonnert, Chrëschtdag organesch kombinéiert mat Chinese lokal Douane an entwéckelt ëmmer méi reift.Äppel iessen, Chrëschtdag Hüts droen, Chrëschtkaarte schécken, Chrëschtfeiere besichen a Chrëschtkafe sinn en Deel vum chinesesche Liewen ginn.

Haut huet Chrëschtdag lues a lues seng ursprénglech staark reliéis Natur verschwannen, net nëmmen e reliéist Fest ginn, mee och e westlechen traditionelle Volleksfest vun der Famill Treffen, zesummen Iessen a Kaddoe fir Kanner